Die westliche Welt befindet sich seit drei Jahren in einer Spirale der Selbstbeschädigung und Entwürdigung. Aspekte der zugrundeliegenden Psychologie wurden in abstrakten Begriffen erörtert, die sich auf Massenangst und das Verhalten von Menschenmengen beziehen. Über die Möglichkeit, dass wir einfach Angst vor dem Tod haben, wurde wenig gesagt. Mit dieser Angst müssen wir uns auseinandersetzen, wenn wir aufhören wollen, uns wie Narren zu verhalten.
Von David Bell
Der Tod im Leben
Der Tod war einst Teil des Lebens. Bei einem Besuch auf einem alten Friedhof werden Sie feststellen, dass viele frühere Grabsteine an kleine Kinder und Frauen im gebärfähigen Alter erinnern. Das liegt daran, dass ein großer Teil der Kinder starb, bevor sie fünf Jahre alt waren, und dass etwa jede zehnte Frau (oder mehr) im Kindbett starb. Der Tod kam vor, aber die Menschen reisten auch, feierten Partys, besuchten Konzerte und lebten ein erfülltes Leben.
In den wohlhabenden Ländern haben bessere hygienische Bedingungen, bessere Lebensmittel, Antibiotika und Operationen die Hindernisse für ein langes Leben weitgehend beseitigt. Anderswo sind die Menschen immer noch diesen Gefahren ausgesetzt. Der Durchschnittsmensch in Afrika oder Südasien kauert jedoch nicht unter seinem Bett, macht sich Gedanken über den neuesten Virus und hat Angst davor, ins Freie zu gehen oder Nachbarn zu treffen. Das ist eine Besessenheit der modernen, wohlhabenden Bevölkerung. Die jüngsten Abriegelungen in afrikanischen und asiatischen Ländern waren zumeist eine Reaktion auf externen Druck von sehr wohlhabenden Einzelpersonen und Institutionen oder auf lokales Streben nach mehr autoritärer Kontrolle und nicht auf echte Angst vor einer neuen und tödlichen Bedrohung.
Viele Menschen im Westen erreichen heute das Erwachsenenalter, ohne jemals den Tod eines Menschen oder gar eine Leiche gesehen zu haben. Die meisten haben noch nie erlebt, dass ein Freund stirbt, und viele waren noch nicht einmal auf einer Beerdigung. Nur sehr wenige haben jemanden begleitet, als er aus dem Leben schied. Über den Tod wird selten gesprochen, und die Bewältigung des Todes eines Angehörigen wird oft dem Einzelnen und der Unterstützung durch professionelle "Experten" überlassen. Öffentliches Trauern ist ungewohnt und kann peinlich sein. Wenn wir der Lüge Glauben schenken, dass der Mensch nur ein organisches Konstrukt ist, dann kann der Tod auch eine erschreckende Leere des Nichts sein.
Bewältigung unserer Reaktion auf COVID
Kommen wir zu COVID-19. Auf dem Höhepunkt seiner Verbreitung in den Vereinigten Staaten war COVID trotz finanzieller Anreize zur Förderung der Meldepflicht und trotz Definitionen, die einen positiven PCR-Test einen Monat zuvor vorsahen, mit einer geringeren jährlichen Sterblichkeit verbunden als Herz-Kreislauf-Erkrankungen oder Krebs. Unsere Gesellschaft reagierte darauf, indem sie die Krankheit in den Mittelpunkt unseres Lebens rückte und Wirtschaft und Lebensgrundlagen zerstörte. Wir haben sogar Kinder als menschliche Schutzschilde benutzt und ihnen neuartige Arzneimittel injiziert, in der vergeblichen Hoffnung, uns selbst zu schützen.
Wir können Nachforschungen über die Ursprünge von COVID-19 anstellen und über das Für und Wider von Aspekten der Reaktion nachdenken. Wir können Nürnberg-II-Tribunale fordern. Wir können über die tatsächlichen Ursachen der zunehmenden Todesfälle diskutieren. Das sind wichtige Diskussionen, aber sie gehen am Thema vorbei. Wir brauchen eine Untersuchung, insbesondere eine Selbstuntersuchung, warum wir oder die Menschen um uns herum sich von offensichtlich eigennützigen Menschen zu zutiefst irrationalen Handlungen verleiten ließen.
Unser Tod gehört uns, nicht den Tyrannen
Anstatt uns auf weitere Regierungsgremien zu verlassen, die uns sagen, was falsch gelaufen ist - was andere uns angetan haben -, müssen wir zuerst verstehen, was mit uns selbst und unseren Gemeinschaften nicht stimmt. Dazu müssen wir uns mit den vergessenen Aspekten des Lebens, einschließlich des Todes, vertraut machen.
Wir müssen aufhören, die Trauer auf die Fachleute zu übertragen, die Tatsache, dass das Leben auf der Erde für uns alle endet, zu enttabuisieren und ins Gespräch zu bringen. Dann können wir anfangen, es in einen Kontext zu stellen, anstatt vor der ganzen Idee davonzulaufen. Das kann helfen, sich den schwierigen Fragen zu stellen, was uns mehr oder weniger umbringt und wie sich dieses Risiko gegen das Ausgehen, das Erleben der Wunder der Welt und das Teilen von Zeit und Intimität mit den Menschen, die wir lieben, abwägt.
Es ist wichtig, die Gründe dafür zu verstehen, warum die Gesellschaft während der COVID-Krise den Halt verloren hat, denn die Absicht derjenigen, die von der COVID-Krise profitiert haben, ist es, das Ganze zu wiederholen. Sie bauen eine internationale Bürokratie auf, deren einziger Zweck es ist, weitere "neuartige" Viren zu identifizieren, sie als existenzielle Bedrohung darzustellen und das zu wiederholen, was wir gerade durchgemacht haben.
Immer und immer wieder. Dies beruht einzig und allein darauf, dass die Menschen der falschen Prämisse Glauben schenken, dass die Bedrohung durch tödliche Pandemien zunimmt, dass sie mehr Menschen töten als früher und dass sie eine existenzielle Bedrohung für uns alle darstellen, unabhängig von Alter und Gesundheitszustand.
Wir werden nicht aufgefordert, die vorherrschenden Todesursachen wie Fettleibigkeit zu fürchten; wir werden ermutigt, sie als schön zu betrachten. Vielmehr werden wir aufgefordert, viele offensichtliche Lügen zu glauben. Wir müssen Verständnis und Widerstandsfähigkeit entwickeln, um einer solchen Manipulation zu widerstehen.
Wenn wir die Gesellschaft davor bewahren wollen, sich selbst mit Angst und Dummheit aufzufressen, müssen wir uns selbst weiterbilden. Die "Experten" der Gesellschaft profitieren sehr gut von Pandemien und haben keinen Anreiz, diese Aufklärung zu leisten. Dazu muss jeder von uns Zeit finden. Zeit für Diskussionen, Zeit für Selbstreflexion und Zeit zum Nachdenken darüber, was das Leben eigentlich ist. Wir müssen in aller Ruhe zusammenfassen, was um uns herum geschieht, und das Risiko eingehen, herauszufinden, was uns wirklich wichtig ist. Dann können wir andere davon abhalten, unsere Unwissenheit zu missbrauchen.
Autor David Bell, Senior Scholar am Brownstone Institute, ist Arzt für öffentliches Gesundheitswesen und Biotech-Berater für globale Gesundheit. Er ist ehemaliger medizinischer Offizier und Wissenschaftler bei der Weltgesundheitsorganisation (WHO), Programmleiter für Malaria und fieberhafte Erkrankungen bei der Foundation for Innovative New Diagnostics (FIND) in Genf, Schweiz, und Direktor für globale Gesundheitstechnologien bei Intellectual Ventures Global Good Fund in Bellevue, WA, USA.
Dieser Beitrag erschien zuerst auf: brownstone.org
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